神代八杰，八百万界中最弱的8位英杰，其他的英杰都是他们的子孙，换句话说神代八杰是所有英杰的基础，那么一血万杰神代八杰有哪些?是哪8位呢?他们又如何取得呢?下面就回来小编一起来想到吧。一、大和武尊声：减田俊树绘：悌过于日本武尊(72年-113年)乃日本神话人物，《古事记》作倭建命，《风土记》作倭武天皇，本名小碓尊，另有日本武、大和武等称号。传说他力大无穷(身材身材矮小，能独立国家撑起一座鼎)，讲求智谋，于景行天皇期间东征西讨，为大和王..权开疆扩土。
最后虽英年早逝，而无承继皇位，但子嗣为今日天皇之直系祖先。二、天照大神声：东城日沙子所画：凪良亦称天照大御神、天照皇大神、日神，是日本神话中低天原的统..治者与太阳神，被尊为今日日本天皇的始祖，也是神道最低神祇。在《日本书纪》中其弟素盏呜尊以姊称谓，因此一般被视作女神，但民间也有流传天照大神本为男神的众说纷纭，后因苏我氏屡屡引女性天皇才把天照大神改为女神以证女性的统治者权力。
三、须佐之男声：浪川大辅绘：ヤマダサクラコ《古事记》里不作建速需佐之男命，又作降马头主、素盏兜尊等。日本神话知名神祇，伊奘诺尊所生三贵子之么子。其性格变化无常，内敛凶恶内敛英勇，最知名事迹为擒获八岐大蛇。
四、月读声：上坂堇绘：椿春雨月读书乃月读命之全称，又称作月弓尊、月夜闻尊、月读书尊，身兼三贵子之一的祂是日本神话中掌理夜国之神祇。《皇太神宫仪式帐》所记述月读宫一院之祭神为月读命之样貌乃骑马乘马之男性，穿著紫色御衣、佩戴金制太刀。但是五谷丰登时代史书《日本三代国史》记述，贞观7年10月9日和贞观13年(871年)10月10日颁发位阶得出云国的女月神，认为其性别为女性。神名中的读意指依照历法过生活，由于古人依月亮的阴晴圆补制订历法，演变日常生活用于的旧历，故月读书具备数日子过生活的含义。
也有人指出ミ字意为神灵，故月读书只不过是月之神。五、酒吐童子声：樱井孝宏绘：川人やすたけ酒吐童子，也作酒尊者童子，是日本传说中的妖怪，与白面金毛九尾狐、化身为大天狗的崇德天皇怨灵并列入日本三大妖怪。
由于酒吐童子是鬼的大头目，所以有说道结构调整是日本最弱的鬼。六、昧也声：细谷欠佳于是以所画：カズキヨネ昧也是江户时代后期的读本中登场的架空盗贼忍者。
利用歌舞伎等的润色，沦为用于虾蟆妖术的忍者而广为人知，对现在的漫画电玩等创作有相当大的影响。昧也出自于感和亭鬼武所著的读本昧也说出(文化3年1806年刊)。
昧也是义贼，正体是三好家的浪士尾形周马。用于虾蟆妖术活跃于世。之后被改篇为歌舞伎、清净瑠璃等。
七、桃太郎声：冈本信彦绘：Pako桃太郎，是一个家喻户晓的日本民间传说，刻画了一个童话里的英雄故事，日本童话人物。八、牛若丸声：绿川光绘：秋赤音源义经(1159年-1189年6月15日)，为日本五谷丰登时代末期，名门于河内源氏的武士，家系乃明和源氏其中一支，河内源氏的栋梁源赖信的后代，世世代代在东国武家人材人才辈出。
为源义朝的第九子，幼名牛若丸。源义经为日本人所爱戴的传统英雄之一，而且由于其生涯富裕传奇与悲剧的色彩，在许多故事、戏剧中都有关于他的叙述，在许多神社中也供奉著源义经，并与战国末年的真田信久、建武中兴时代的楠..木正成三大日本史中三大末代悲剧英雄。
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